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Le jour le plus long

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Le seul jeu du marché ne permettra pas d’orienter l’investissement dans le sens de la transition écologique et des économies d’énergie, où se trouvent des gisements d’investissement. Tous les autres vivants, cramponnés à la vie, en adoptent simplement l’élan. Non pas dans une optique de relance purement keynésienne. Comment imaginer qu’un entrepreneur qui ne peut pas licencier puisse embaucher sans peur ou réticences ? D’autres se contentent d’évaluation bien plus modestes ne dépassant pas 1 ou 2 points de PIB. Par exemple on pourrait exiger du vendeur qu’il inscrivît sur un registre la date exacte de la vente, le nom et l’adresse de l’acheteur, la qualité et la quantité précise vendues, et la réponse reçue au sujet de ce qu’on prétendait en vouloir faire. L’heure d’un nouveau G20 va bientôt sonner. Il n’en est pas moins vrai que ces influences sont autant de fils qui relient le système à un autre plus vaste, celui-ci à un troisième qui les englobe tous deux, et ainsi de suite jusqu’à ce qu’on arrive au système le plus objectivement isolé et le plus indépendant de tous, le système solaire dans son ensemble. Mais Machiavel est mal compris. Les sociétés de fourmis et d’abeilles sont admirablement disciplinées et unies, mais figées dans une immuable routine. L’Italie a ainsi modifié son système, qui datait de 1948. De plus, des artistes tels que David Hockney et Corliss Blakely ont organisé des expositions artistiques présentant de l’art réalisé exclusivement avec leur iPad. Et ce changement ne pourra avoir lieu qu’en luttant contre ces images toutes faites qui encouragent le maintien de situations discriminantes, ces barrières invisibles, qu’il est temps de rendre visible », estime Le jour le plus long. Autre chose, dit-il, est la loi qui constate, autre chose celle qui ordonne. Et, pour se reposer, se détendre les nerfs et se préparer à de nouvelles démonstrations, le Français se met à insulter ses voisins, à vider sur eux, à pleines hottes, la calomnie et l’injure. Tous les métaphysiciens seront sûrs de faire cela, si enclins soient-ils à juger que leurs confrères se trompent abominablement. Nous verrons plus tard qu’elle est, comme la richesse, comme la liberté, comme la fraternité, comme l’unité, une fin et non un point de départ. Boutade qui revient à dire que l’Allemagne devra être moins allemande si son désir est que le continent européen, lui, devienne plus allemand. Cette opinion fut défendue, au début du siècle, par plus d’un philosophe, et on la nomma « historicisme ». Si on en généralisait l’usage dans les entreprises américaines et japonaises, les économies réalisées en quelques mois se mesureraient en centaines de milliards et les gains de compétitivité rapporteraient aux entreprises et au fisc d’avantage encore. Mais l’avocat jettatore n’en fut que plus redouté. Mais, précisément, le christianisme avait surgi dans l’intervalle. Il semblait au premier aperçu, et l’on a cru pendant quelque temps que des lois de la cristallographie ressortait une indication de la forme polyédrique des molécules élémentaires ; mais, quand ces lois ont été mieux connues et mieux interprétées, toute conséquence de ce genre s’est trouvée dépourvue de solidité et contraire aux inductions d’une saine physique. Ce fut sur l’attitude de la France, on le sait, que les grandes puissances réglèrent la leur. Par l’éducation, par la mise en avant d’exemples de réussite, par la simplification des procédures qui permettent de passer de la pensée à l’action. Chacun d’eux n’est que le point le mieux éclairé d’une zone mouvante qui comprend tout ce que nous sentons, pensons, voulons, tout ce que nous sommes enfin à un moment donné.

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